闻人比子名字的含义

读音：wén

繁体：聞

笔画：9

部首：门

闻字是什么意思：闻一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。

闻字详解：〔古文〕?䎽䎹??【唐韻】【集韻】?無分切，音文。【說文】知聞也。【書·堯典】帝曰：兪，予聞如何。【禮·少儀】聞始見君子者。【疏】謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。　又【禮·玉藻】凡於尊者，有獻而弗敢以聞。【前漢·武帝紀】舉吏民能假貸貧民者以聞。　又姓。【正字通】宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人，複姓。【後漢·靈帝紀】太僕沛國聞人襲爲太尉。【註】姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。　又獸名。【山海經】杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞?，見則天下大風。　又【廣韻】亡運切【集韻】【韻會】【正韻】文運切，?音問。【韻會】聲所至也。【詩·小雅】聲聞于天。【書·呂?】?發聞惟腥。【釋文】聞，音問，又如字。　又【廣韻】名達。【書·微子之命】爾惟踐修厥猷，舊有令聞。【詩·大雅】令聞令望。【朱註】令聞，善譽也。　又通作問。【前漢·匡衡傳】淑問揚乎疆外。　又【韻補】叶無沿切，音近眠。【楚辭·九章】孤臣唫而抆淚兮，放子出而不還。孰能思而不隱兮，昭彭咸之所聞。還音旋。

闻字来源解释：出自宋代李清照的《武陵春·春晚》：闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟
出自宋代陆游的《梅花绝句·其一》：闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中
出自两汉的《有所思》：闻君有他心，拉杂摧烧之
出自宋代朱淑真的《蝶恋花·送春》：绿满山川闻杜宇

读音：rén

繁体：人

笔画：2

部首：人

人字是什么意思：人：指人的品质、性情、名誉、每人。

人字详解：〔古文〕?【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切，?音仁。【說文】天地之性最貴者也。【釋名】人，仁也，仁生物也。【禮·禮運】人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。　又一人，君也。【書·呂?】一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。【湯誥】嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。　又二人，父母也。【詩·小雅】明發不寐，有懷二人。　又左人，中人，翟國二邑。　又官名。【周禮】有庖人，亨人，漿人，凌人之類。　又楓人，老楓所化，見【朝野僉載】。又蒲人，艾人，見【歲時記】。　又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。　又【韻補】叶如延切，音然。【劉向·列女頌】望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

人字来源解释：出自唐代李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州
出自宋代张炎的《解连环·孤雁》：料因循误了，残毡拥雪，故人心眼
出自宋代戴复古的《江村晚眺》：白鸟一双临水立，见人惊起入芦花
出自魏晋张载的《剑阁铭》：一人荷戟，万夫趑趄

读音：bǐ

繁体：比

笔画：4

部首：比

比字是什么意思：比意为比例，连接，接近，比较，考校，核对等。

比字详解：〔古文〕夶?【廣韻】?履切【集韻】【韻會】補履切【正韻】補委切，?音匕。校也，?也。【周禮·天官】凡禮事，贊小宰，比官府之具。【註】比，校次之，使知善惡足否也。【儀禮·大射儀】遂比三耦。【註】比，校也。【齊語】比校民之有道者。　又類也，方也。【禮·學記】比物醜類。【疏】謂以同類之事相比方，則學乃易成。【韓詩外傳】高比，所以廣德也。下比，所以挾行也。比於善，自進之階。比於惡，自退之原。　又《詩》有比體。【毛詩序】詩有六義：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。鄭司農云：比者，比方於物，諸言如者，皆比詞也。比之與興，同附託外物，比顯而興隱。　又比例。【禮·王制】必察小大之比以成之。【鄭註】已行故事曰比。比，例也。【後漢·陳忠傳】父寵在廷尉，上除漢法溢於甫?者。未施行，寵免，後忠略依寵意，奏上二十三條，爲决事比。【註】比，例也。　又綴輯書史曰比。【前漢·儒林傳】公孫弘比輯其義。【唐藝文志】?宗命馬懷素爲修圖書使，與褚無量整比。　又諡法之一。【左傳·昭二十八年】擇善而從之曰比。【詩·大雅】王此大邦，克順克比。【註】比，必里反。正義引服䖍云：比方損益古今之宜而從之也。　又比部，官名。取校勘亭平之義。卽今?部。【正韻】音皮，誤。　又水名。【前漢·地理志】南陽郡有比陽縣。應劭曰：比水所出，東入蔡。　又【集韻】【正韻】?普弭切，音諀。與庀同。治也，具也。【周禮·春官】大胥比樂官。【註】錄具樂官也。與庀通。　又【廣韻】【韻會】毗至切【集韻】毗義切【正韻】毗意切，?音避。【爾雅·釋詁】比，俌也。【郭註】俌，猶輔。【易·比卦·彖辭】比，輔也，下順從也。【卜氏傳】地得水而柔，故曰比。　又親也，近也。【周禮·夏官】形方氏使小國事大國，大國比小國。【註】比，猶親也。　又和也。【周禮·春官】?人辨九?之名，六曰巫比。【註】巫讀爲筮，比謂筮與民和比也。　又近鄰之稱。【周禮·地官】五家爲比，使之相保。五比爲閭，使之相受。　又案比。【周禮·地官】小司徒掌九比之數，乃頒比法於六鄕之大夫，及三年，則大比。【又】鄕大夫大比考其德行道藝，而興賢者能者。【疏】三年一閏，天道有成，故每至三年則大案比。　又及也。【詩·大雅】比于文王，其德靡悔。【註】比于，至于也。【前漢·高帝紀】自度比至皆亡之。　又頻也。【禮·王制】比年一小聘。【漢志】比年，猶頻年也。又比比，猶言頻頻。【前漢·成帝紀】郡國比比地動。　又?也。【書·牧誓】比爾干。【正義】楯則?以扞敵，故言比。【史記·蘇秦傳】騎不得比行。　又齊也。【詩·小雅】比物四驪。【註】比物，齊其力也。　又偏也，黨也。【書·洪範】人無有比德。【正義】人無阿比之德，言天下衆民盡得中也。【論語】君子周而不比。【鄭註】忠信爲周，阿黨爲比。　又從也。【論語】義之與比。【朱註】比，從也。【晉語】事君者比而不黨。【註】比謂比義。　又合也。【禮·射儀】其容體比於禮，其節比於樂。【註】比，親合也。【漢·劉歆·移太常博士書】比意同力，冀得廢遺。【師古註】訓合。　又密也。【詩·周頌】其比如櫛。　又比余，櫛髮具。【史記·匈奴傳】漢文帝遺單于比余。【漢書】作比疎。【廣雅】比，櫛也。【蒼頡篇】靡者爲比，麤者爲疏。今亦謂之梳。【顏師古·急就篇註】櫛之大而麤，所以理鬢者，謂之疏，言其齒稀疏也。小而細，所以去蟣蝨者，謂之比，言其齒密比也。皆因其體以立名。　又矢括曰比。【周禮·考工記】矢人爲矢，夾其隂陽以設其比，夾其比以設其羽。【鄭司農註】比，謂括也。　又【揚子·方言】比。代也。　又【廣韻】【集韻】【韻會】?必至切，音畀。近也。倂也，密也。義同。　又【正韻】兵媚切，音祕。先也。【禮·祭義】比時具物，不可以不備。【鄭註】比時，猶先時也。比，必利反，又甫至反。　又【廣韻】房脂切【集韻】【韻會】頻脂切【正韻】蒲麋切，?音毗。和也。一曰次也，?也。比鄰，猶?鄰。【杜甫詩】不敎鵝鴨惱比鄰。　又比蒲，地名。【春秋·昭十一年】大蒐于比蒲。　又臯比，虎皮也。【左傳·莊十年】蒙臯比而先犯之，後人以爲講席。【戴叔倫詩】臯比喜接連。【朱子·張載銘】勇撤臯比。　又師比，胡革帶鉤也。【戰國策】胡服黃金師比。通作毗紕。　又【唐韻】毗必切【集韻】【韻會】簿必切【正韻】簿密切，?音邲。比次也。【增韻】比比，猶總總也。【張九齡荔枝賦】皮龍鱗而騈比。【顧况·持斧章】榱之斯密，如鱗櫛比。皆讀如邲。又【莊子·齊物論】人籟則比竹是矣。李軌讀。　【說文】二人爲从，反从爲比。

比字来源解释：出自宋代姜夔的《鹧鸪天·元夕有所梦》：梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼
出自清代袁枚的《马嵬》：石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多
出自宋代苏轼的《饮湖上初晴后雨二首·其二》：(蒙通：濛)欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜
出自唐代李白的《于阗采花》：乃知汉地多名姝，胡中无花可方比

读音：zǐ

繁体：子

笔画：3

部首：子

子字是什么意思：子本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。

子字详解：〔古文〕㜽????【唐韻】卽里切【集韻】【韻會】【正韻】祖似切，?音梓。【說文】十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。【徐鍇曰】十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。　又【廣韻】息也。【增韻】嗣也。【易·序卦傳】有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。【白虎通】王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。【書·顧命】用敬保元子釗。又【儀禮·喪服】諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。【禮·曲禮】支子不祭，祭必告於宗子。　又男子之通稱。【顏師古曰】子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。【王肅曰】子者，有德有爵之通稱。　又自世婦以下自稱曰婢子，見《禮記·曲禮》。又卿之妻曰內子。【儀禮·有司徹註】內子不薦籩。　又【禮·檀弓】兄弟之子猶子也。　又【前漢·嚴助傳註】令子出就婦家爲贅壻，曰贅子。　又人君愛養百姓曰子。　又辰名。【爾雅·釋天】太歲在子曰困敦。【前漢·律歷志】孳萌於子。　又【禮·王制】公侯伯子男，凡五等。【疏】子者，奉恩宣德。　又左庶子，中庶子，官名。　又國名。【括地志】子城，在渭州莘城縣。　又長子，縣名。周史辛甲所封，後爲趙邑，屬上黨。　又姓。【史記·殷本紀】契，母吞鳦子而生，故曰子氏。又複姓。【左傳】鄭大夫子人氏，魯大夫子服氏，子家氏。　又子細，猶分別。【北史·源思禮傳】爲政當舉大綱，何必太子細也。【正字通】子讀若薺，方語別也。俗作仔細。　又去聲，才四切。【中庸】子庶民也。徐邈讀。　又與慈通。【禮·樂記】易直子諒之心，油然生矣。【韓詩外傳】子諒作慈良。　又叶濟口切，音走。【前漢·班固敘傳】侯王之祉，祚及孫子。公族蕃衍，枝葉暢茂。茂音某。　又叶子德切，音則。【詩·豳風】旣取我子，無毀我室。【楊愼·古音叢目】與朱傳同。

子字来源解释：出自清代蒋士铨的《岁暮到家/岁末到家》：爱子心无尽，归家喜及辰
出自明代方孝孺的《蚊对》：”　　生乃拂席将寝，呼天而叹曰：“天胡产此微物而毒人乎？”　　童子闻之，哑而笑曰：“子何待己之太厚，而尤天之太固也！夫覆载之间，二气絪緼，赋形受质，人物是分
出自唐代高适的《燕歌行》：男儿本自重横行，天子非常赐颜色
出自两汉宋子侯的《董娇饶》：不知谁家子，提笼行采桑