税万民名字的含义
税万民的名字打分测试结果
税
万
民
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 9月 | 25日 | 4点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 八月 | 廿三日 | 寅时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 癸酉 | 壬辰 | 壬寅 |
| 五行属相 | 木土 | 水金 | 水土 | 水木 |
解析每个字用于名字中的含义
【税】税这个字从有奉献与财务管理的含义，同时也有秩序、成就、责任、公正等含义，代表着对社会和国家贡献自己的一份力量和担当，是具有正义和秩序美好寓意的字。
【万】万字代表着万物之源，万事兴旺，国泰民安，是一个带有积极美好寓意的字。
【民】民这个字象征着人民，寓意着团结、互助、和谐的美好品质，是起名时寄托美好愿望的一个重要选项。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 税 | 税 | 12 | 金 |
| 万 | 萬 | 3 | 水 |
| 民 | 民 | 5 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【13】 | 【27】 | 【20】 | 【6】 | 【32】 |
| 【火】 | 【金】 | 【水】 | 【土】 | 【木】 |
| 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 |
税万民 天格象素
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (大吉)
税万民 天格解析
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
税万民 地格象素
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。 (凶)
税万民 地格解析
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
税万民 人格象素
（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。 (半吉)
税万民 人格解析
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
税万民 外格象素
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (半吉)
税万民 外格解析
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
税万民 总格象素
命运被压抑而不能伸张,有机不遇,依患脑及呼吸器官疾病,凶祸多。 (凶)
税万民 总格解析
2、性格:常有不平不满,诉诸于人,也无补于事,难有聪明的头脑,也无法抗拒命运的安排,待人处事好坏应辨别清楚,以免受累难堪,应持盈保泰,方为上策。
3、意志:意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能忍受艰苦,不断奋斗,但劳多而功少。
4、事业:不要嫌钱少,如有固定收入应该满足,不可好高骛远,并注意金钱来往,以免受累失败。
5、家庭:父母无靠,夫妻欠和,家庭不温暖,应多忍让,注重精神生活为要。
6、姓名测试爱情:男娶能干之妻,婚后家内不太美满;女嫁卤莽顽刚之夫,婚后难和睦,感情不稳定。
7、子女:子女个性较孤独,身体状况较差。
8、社交:做人做事不马虎,认真行事能受人信任,个性较敏感且多疑为其缺点,社交能力佳。
9、精神:表面乐观,内心不安,精神多劳,为家庭事业而烦闷难安。
10、财运:一生操劳,财运仍不佳,应注重精神修养,免得劳民伤财。
11、健康:易得肺部、头部、脑溢血、外伤、意外灾难等。
12、老运:晚景孤独,身体不安,应安贫乐道,寻求精神上的寄托。
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读音：shuì |
繁体：税 |
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笔画：12 |
部首：禾 |
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税字是什么意思：税：国家向企业、集体、个人等按法规征收的货币或实物。 |
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税字详解：【廣韻】舒芮切【集韻】【韻會】【正韻】輸芮切，?音帨。【說文】租也。【廣韻】斂也。【禮·王制】古者公田藉而不稅。【春秋·宣十五年】初稅畝。【周禮·天官·司書】凡稅斂，掌事者受法焉。【前漢·食貨志】有賦有稅。稅謂公田什一，及工商虞衡之入也。賦共車馬甲兵，士徒之役，充實府庫，賜予之用。稅給郊社宗廟百神之祀，天子奉養，百官祿食，庶事之費。 又【爾雅·釋詁】稅，舍也。【註】舍，放置。【史記·李斯傳】我未知所稅駕。【註】稅駕，猶解駕，言休息也。 又【韻會】以物遺人曰稅。【禮·檀弓】未仕者不稅人，如稅人則以父兄之命。【註】謂遺人。 又姓。【盛弘之荆州記】建州信陵縣有稅氏。千家姓云：河閒人。宋有進士稅挺。 又與說通。【詩·鄘風】說于農郊。【註】說，本或作稅。毛云：舍也。 又【集韻】【韻會】?吐外切，音駾。【禮·檀弓】曾子曰：小功不稅，則是遠兄弟終無服也，而可乎。【註】日月已過，聞喪而服曰稅。又【服問】大功之葛，以有本爲稅。【註】稅，變易也。 又【集韻】吐玩切，音彖。【禮·雜記】夫人稅衣揄狄。【疏】稅謂黑衣也。 又【集韻】他括切，音脫。【左傳·成九年】晉侯見鐘儀，問之，有司對曰：鄭人所獻楚囚也。使稅之。【註】稅，解也。 又【集韻】輸?切，音說。田賦也。 又與悅通。【史記·禮書】凡禮始乎脫，成乎文，終乎稅。【註】稅作悅，言禮終卒和悅人情。 亦與襚通。【史記·陸賈傳】平原君朱建母喪，辟陽侯乃奉百金往稅。【註】稅，贈終服也。 又叶大?切，音耋。【王筠詩】九沸翻成緩，六輔良爲切。烟霞幸易親，龜紐詎難稅。 |
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税字来源解释：出自唐代元稹的《织妇词》：蚕神女圣早成丝，今年丝税抽征早 |
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读音：wàn |
繁体：萬 |
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笔画：3 |
部首：一 |
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万字是什么意思：万本义是指蝎子。现指数目字，无数，数之不尽。比喻极多；引申为数量，如万物。还有绝对、一定的意思。如万幸； |
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万字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】?同萬。 又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。 又【廣韻】莫北切【集韻】密北切。万俟，複姓。俟音其，今讀木其。北齊特進万俟普。 |
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万字来源解释：出自唐代李颀的《古从军行》：野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠 |
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读音：mín |
繁体：民 |
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笔画：5 |
部首：氏 |
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民字是什么意思：民指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。 |
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民字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使，民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 又司民，星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日，獻其數于王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。 又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春秋】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千里，見【窮神祕苑】。 又姓，見【姓苑】。 又叶鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。 又叶彌延切，音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。 【六書略】民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。 |
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民字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：宁计生民之命？为利己而自足 |
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