慈考政名字的含义

慈考政五行解析
64

慈考政的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 9月 30日 13点
农历生日 甲辰年 八月 廿八日 未时
生辰八字 甲辰 癸酉 丁酉 丁未
五行属相 木土 水金 火金 火土
慈考政名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【慈】慈这个字寓意深刻,代表了一种仁爱、慈悲、厚爱、宽容、无私和开导的精神,适合用于起名,经常能带给人们温暖和力量。

【考】考这个字可以寓意功名、品德、成功、考究、周全和考验实力,适合于寓意高远、心思缜密、精益求精的人物。

【政】政这个字有着多种美好的寓意,可以象征着此人具备权威、领导能力、公正无私、贤明明智、正直廉洁等品质,是一个很好的名字选择。

慈考政这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
13
6
9
天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【20】 【14】 【9】 【28】
【土】 【水】 【火】 【水】 【金】
【大吉】 【凶】 【凶】 【凶】 【凶】
天格20的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

慈考政 天格象素

(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)

慈考政 天格解析

最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

慈考政 地格象素

(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)

慈考政 地格解析

沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

慈考政 人格象素

(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)

慈考政 人格解析

非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
外格20的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

慈考政 外格象素

(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)

慈考政 外格解析

吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格20的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

慈考政 总格象素

成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。   (凶)

慈考政 总格解析

1、总论:有天赋才华,但怀才不遇,容易造成愤世嫉俗的人生观,只要不自暴自弃误入歧途,财源自会与您结缘,中年后成功运尚佳。
2、性格:为人自在自傲,头脑虽聪明,主观意识较为强烈,容易遭受别人的反感与打击,以致内外不和,应注意被卷入财物或法律的是非中。
3、意志:意志不够坚定,理想脱离现实,且有浪费金钱的倾向。
4、事业:事业运很不乐观,困难重重,只要求稳定的行业,不计收入的多寡,待机行事会有成功的机会。
5、家庭:不安定、不和睦 ,应多忍让,免造成姓名测试爱情危机,子女亦难靠,
6、姓名测试爱情:男娶固执寡和之妻,婚后多争执不安;女嫁好强顽劣之夫,婚后难和睦相处。
7、子女:女孩较多,身体稍差,且有灾病之兆,应细心照顾。
8、社交:人缘社交还算可以,但利已心较强,性格孤独交友不广,容易为朋友之事惹上是非,应注意。
9、精神:事事难如愿,精神常在不安定中。
10、财运:青少年操劳,中年后有少许财运,但恐因风流好色而浪费金钱,影响晚年。
11、健康:易患胃肠、心脏病、肾、膀胱、妇人病等。
12、老运:晚景转佳境,但缺乏家庭温暖,内心仍感苦闷,物质生活佳。
慈考政名字的寓意

读音:

繁体:

笔画:13

部首:

慈字是什么意思:慈:指仁爱,和善;慈母的省称。

慈字详解:【唐韻】疾之切【集韻】【韻會】牆之切【正韻】才資切,?音磁。【說文】愛也。从心兹聲。【精薀】父母之愛子也。【左傳·昭二十六年】父慈子孝,姑慈婦聽。又【儀禮·喪服】慈母如母,謂養母也。 又【禮·內則】慈以甘旨。【註】慈,謂愛敬進之也。 又慈和,服物也。【左傳·文十八年】宣慈惠和。【註】慈者,愛出於心,恩被於物也。 又【增韻】柔也,善也,仁也。 又石名。【精薀】山產鐵於其陽者,慈石產其隂。【郭璞·慈石贊】慈石吸鐵,母子相戀也。俗作磁,非。 又竹名。【竹譜】竹之叢生,子母相依,曰慈竹。 又果名。【羣芳譜】慈姑,一根,歲生十二子,歲閏則十三子,如慈母之乳諸子也。 又州名。唐置慈州。 又姓。漢有慈仁,明有慈止。 从心从兹。【魏校曰】兹也者,養其子而使之長,心乎愛之。俗或譌作㤵。

慈字来源解释:出自唐代孟郊的《游子吟》:慈母手中线,游子身上衣
出自唐代孟郊的《游子吟》:慈母手中线,游子身上衣

读音:kǎo

繁体:

笔画:6

部首:

考字是什么意思:考:试验,测验;检查,查核;推求,研究。

考字详解:〔古文〕攷【唐韻】【廣韻】【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】?苦浩切,音栲。【說文】老也。从老省,丂聲。【說文序】轉注者,建類一首,同意相受,考老是也。【佩觿】考从丂。丂,苦杲反。老从匕。匕,火霸反。裴務齊切韻序云:左回右轉,非也。【毛晃增韻】老字下从匕,考字下从丂,各自成文,非反匕爲丂也。【書·洪範】五曰考終命。【詩·大雅】周王壽考。 又【爾雅·釋親】父爲考。【釋名】父死曰考。考,成也。亦言槁也,槁于義爲成,凡五材,膠漆陶冶皮革,乾槁乃成也。【易·蠱卦】有子考無咎。【禮·曲禮】死曰考。 又【廣雅】考,問也。【易·復卦】敦復無悔,中以自考也。【詩·大雅】考卜維王。【傳】考,猶稽也。 又【書·周官】考制度于四岳。【註】考正制度。 又【詩·衞風】考槃在㵎。【傳】考,成也。【左傳·隱五年】考仲子之宮。【註】成仲子之宮。 又【詩·唐風】子有鐘鼓,弗鼓弗考。【傳】考,擊也。 又【淮南子·汜論訓】夏后氏之璜,不能無考。【註】考,瑕釁。 又【楚辭·九歎】身憔悴而考旦兮。【註】考,猶終也。 又姓。【廣韻】出何氏姓苑。 又【韻補】叶去九切。【邊讓·章華賦】衆變已盡,羣樂旣考。攜西子之弱腕兮,援毛嬙之素肘。 又【韻補】叶口舉切。【易林】周旋歩驟,行中規矩。正恩有節,延命壽考。


考證:〔【佩觿】考从丂。丂,苦果反。〕 謹照原文苦果反改苦杲反。

考字来源解释:出自两汉班固的《封燕然山铭》:于是域灭区殚,反旆而旋,考传验图,穷览其山川
出自两汉班固的《幽通赋》:巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行谣
出自唐代白居易的《杜陵叟》:长吏明知不申破,急敛暴征求考课
出自魏晋左思的《三都赋》:考之果木,则生非其壤;校之神物,则出非其所

读音:zhènɡ

繁体:

笔画:9

部首:

政字是什么意思:政政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。

政字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?之盛切,音正。【說文】正也。【釋名】政,正也,下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首,故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政,城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】?諸盈切,音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。

政字来源解释:出自明代高启的《游灵岩记》:今年春,从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游
出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》:  原斯瘼之所兴,实执政之匪贤
出自两汉东方朔的《答客难》:彼一时也,此一时也,岂可同哉?夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》:越明年,政通人和,百废具兴