呼延于民名字的含义

读音：hū

繁体：噁

笔画：8

部首：口

呼字是什么意思：呼：本义为往外出气，跟"吸"相对，也有喊，叫唤之意。

呼字详解：〔古文〕?戲【唐韻】荒烏切【集韻】【韻會】【正韻】荒胡切，?音虍。【說文】外息也。【韻會】出息爲呼，入息爲吸。　又【廣韻】喚也。　又【集韻】嗚呼，歎辭。【書·五子之歌】嗚呼曷歸。　又通作乎。【詩·大雅】於乎小子。　又通作虖。【前漢·武帝紀】嗚虖何施而臻此與。亦作嘑。　又姓。【廣韻】列仙傳有仙人呼子先，又複姓。【前漢·匈奴傳】呼衍氏。【註】師古曰：卽今鮮?姓呼延者是也。　又呼沱，水名。【戰國策】南有呼沱易水。　又草名。【爾雅·釋草】蓫薚，馬尾。【疏】蔏?，一名夜呼。　又【集韻】虛交切，音虓。與詨同。吳人謂叫呼爲詨。或作嚆嘮。　又【禮·檀弓】曾子聞之，瞿然曰呼。【註】呼，虛憊聲。【釋文】音虛，吹氣聲也。　又【廣韻】【集韻】【正韻】?荒故切，音戽。【廣韻】本作謼。號呼也。【詩·大雅】式號式呼。【釋文】呼，火胡反。又火故反。【禮·曲禮】城上不呼。【釋文】呼，火故反。　又【集韻】許箇切，音?。【左傳·文元年】江芉怒曰：呼役夫。【註】呼，發聲也。【釋文】呼，好賀反。　又【集韻】虛訝切，音嚇。與罅同。裂也。詳缶部罅字註。

呼字来源解释：出自唐代李白的《古朗月行》：小时不识月，呼作白玉盘
出自宋代柳永的《夜半乐·冻云黯淡天气》：怒涛渐息，樵风乍起，更闻商旅相呼
出自唐代杜甫的《赠卫八处士》：今夕复何夕，共此灯烛光！少壮能几时？鬓发各已苍！访旧半为鬼，惊呼热中肠
出自唐代杜甫的《哀王孙》：长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼

读音：yán

繁体：延

笔画：6

部首：廴

延字是什么意思：延本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接

延字详解：【唐韻】以然切【集韻】【韻會】【正韻】夷然切，?音綖。【說文】長行也。　又【廣韻】進也。【禮·射義】孔子使子路執弓矢出延射。【儀禮·覲禮】?者延之曰升。【註】從後詔禮曰延。延，進也。　又【爾雅·釋詁】長也。【揚子·方言】延永，長也。凡施於年者謂之延，施於衆長謂之永。【班固·西京賦】歷十二之延祚。　又【廣韻】遠也。【史記·蒙恬傳】延袤萬餘里。　又【爾雅·釋詁】?也。【疏】鋪?也。　又【正韻】納也。【前漢·公孫弘傳】弘起客館，開東閣，以延賢人。　又【集韻】及也。【書·大禹謨】賞延于世。　又【廣韻】稅也，言也。　又【韻會】遷延也，淹久貌。【左傳·襄十四年】晉人謂之遷延之役。【註】遷延，却退也。【張衡·西京賦】遷延邪睨。【註】李善曰：遷延，引身也。　又盤屈曰宛延。【揚雄·甘泉賦】颺翠氣之宛延。【註】宛延，長曲貌。　又【爾雅·釋詁】閒也。【疏】謂閒?。今墓道也。【左傳·隱元年隧而相見註】隧若今延道。　又【韻會】州名。漢高奴縣，後魏置延州。　又地名。【左傳·隱元年】至於廩延。【註】廩延，鄭邑。?留酸棗縣北有延津。又【昭二十七年】延州來季子聘於上國。【註】季子本封延陵，後復封州來，故曰延州來。又【前漢·地理志】張掖郡有居延縣。【註】居延澤在東北，古文以爲流沙。　又姓。【後漢·延篤傳】篤，南陽人，爲京兆尹。　又【集韻】以淺切，音演。冕上覆也。【禮·玉藻】天子玉藻十有二旒，前後邃延。【集韻】或作綖。　又【廣韻】于線切【集韻】【韻會】延面切，?音羨。【集韻】延，及也。【張衡·西京賦】重閨幽闥，轉相踰延。望䆗窱以逕庭，渺不知其所返。【註】延言互相周通。

延字来源解释：出自唐代杜甫的《哀王孙》：长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼
出自两汉刘彻的《李夫人赋》：饰新官以延贮兮，泯不归乎故乡
出自唐代李白的《中山孺子妾歌》：虽然不如延年妹，亦是当时绝世人
出自南北朝谢惠连的《雪赋》：召邹生，延枚叟

读音：yú

繁体：于

笔画：3

部首：二

于字是什么意思：于1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。

于字详解：【唐韻】羽俱切【集韻】【韻會】【正韻】雲俱切，?音迂。【爾雅·釋詁】于，曰也。　又往也。【書·大誥】民獻有十夫，予翼以于。【詩·小雅】王于出征。　又【儀禮·士冠禮】宜之于假。【註】于，猶爲也。宜之見爲大矣。又【聘禮】賄在聘于賄。【註】于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。又【司馬相如·長門賦敘】因于解悲愁之辭。　又未定之辭。【公羊傳·僖二十八年】歸于者何。歸于者，罪未定也。　又行貌。【韓愈·上宰相書】于于焉而來矣。　又于于，自足貌。【莊子·應帝王】其臥徐徐，其覺于于。　又鐘兩口之閒曰于。【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。　又【前漢·元后傳】衣絳緣諸于。【註】大掖衣也。　又【唐書·元德秀傳】明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。　又草名。【爾雅·釋草】茜，蔓于。【註】生水中。一名軒于。【司馬相如·子虛賦】菴閭軒于。　又木名。【爾雅·釋木】棧木，于木。【註】僵木也。江東呼木觡。　又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。　又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。又淳于，宣于，鮮于，多于，?于，皆複姓。又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見【魏書·官氏志】。　又助語辭。【詩·召南】于沼于沚。【朱傳】于，於也。【周易】【毛詩】於皆作于。于於古通用。　又【集韻】邕俱切，音紆。廣大貌。【禮·檀弓】邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。又【文王世子】仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。　又【正韻】休居切，與吁通。歎辭。【詩·周南】于嗟麟兮。

于字来源解释：出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?　　若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼
出自两汉枚乘的《七发》：今太子肤色靡曼，四支委随，筋骨挺解，血脉淫濯，手足堕窳；越女侍前，齐姬奉后；往来游宴，纵恣于曲房隐间之中
出自两汉班昭的《东征赋》：既免脱于峻崄兮，历荥阳而过卷
出自唐代李白的《蜀道难》：噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟

读音：mín

繁体：民

笔画：5

部首：氏

民字是什么意思：民指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。

民字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使，民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。　又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。　又司民，星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日，獻其數于王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。　又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。　又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。　又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。　又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春秋】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千里，見【窮神祕苑】。　又姓，見【姓苑】。　又叶鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。　又叶彌延切，音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。　【六書略】民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。

民字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：宁计生民之命？为利己而自足
出自魏晋曹植的《门有万里客行》：本是朔方士，今为吴越民
出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》：杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户