农传德名字的含义

农传德五行解析
84

农传德的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 9月 23日 17点
农历生日 甲辰年 八月 廿一日 酉时
生辰八字 甲辰 癸酉 庚寅 乙酉
五行属相 木土 水金 金木 木金
农传德名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【农】农这个字代表着丰收、劳动、家庭和谐等美好寓意,可以传达出人们追求自我、追求梦想的信念和勤奋致富的精神。

【传】传这个字意味着沟通交流、信息传递和文化传承,同时也代表了对信仰、价值观和传奇的探寻和追求,是一个富有文化内涵和希望的字眼。

【德】用于起名时,德这个字所表达的美好寓意涉及到道德品德、职业规范、美德品质、价值观等方面,是一个富有内涵且耐人寻味的字眼。

农传德这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
6
6
15
天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【26】 【28】 【16】 【41】
【火】 【土】 【金】 【土】 【木】
【凶】 【半吉】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格26的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

农传德 天格象素

(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)

农传德 天格解析

沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格28的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

农传德 地格象素

(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)

农传德 地格解析

遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
人格26的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

农传德 人格象素

(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  (半吉)

农传德 人格解析

英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
外格26的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

农传德 外格象素

(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)

农传德 外格解析

反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格26的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

农传德 总格象素

得父母余德,或长辈的引进而成功发展,惟因具有消极倾向,易生心身过劳、病患。   (凶)

农传德 总格解析

1、总论:虽有成功发展的配置,但不知何故,总是无法如愿,财运难得,纵有也难保,做事有眼高手低之感,消极又无力之倾向,天运五行属火时,中年前后可成功一时。
2、性格:为人虽诚实守信,但意志消极,缺乏果断力,做事较固执,容易遭受挫折,不是创业的人才,中年后有色情之灾。
3、意志:意志坚定,虽得不到天时地利但得人和,耐性不佳,做事有虎头蛇尾之现象。
4、事业:如有小成功应该满足,计划之事都在五里雾中,创业难成功,应避免精神及财务损失。
5、家庭:起初有圆满之象,中年后恐有姓名测试爱情危机,子女反感之灵意。
6、姓名测试爱情:男娶勤俭之妻,中年后恐有夫妻反目之嫌;女嫁温厚才干之夫,婚后大致圆满。
7、子女:子女较顽固,比较容易和父母顶嘴,长大后在社会上仍有所成就。
8、社交:外表老实,做事沉著不积极,是标准的好好先生,当心受骗而损财。
9、精神:表面好像无忧无虑,其实内心郁闷不安,精神总有不安之感。
10、财运:财运不佳,虽节俭也未必能解决因难,应尽量避免其他损失,或受牵累。
11、健康:大致健康,防泌尿系统之病。
12、老运:事事不能如意,劳碌不安,应注重精神修养。
农传德名字的寓意

读音:nónɡ

繁体:

笔画:6

部首:

农字是什么意思:农一般指种庄稼的人,引申为辛劳,勤奋,刻苦,一日复一日。

农字详解:〔古文〕䢉?辳?????莀【唐韻】【集韻】?奴冬切,音儂。【說文】耕也,種也。【書·洪範】農用八政。【註】農者,所以厚生也。【周禮·天官·大宰】以九職任萬民。一曰三農生九穀。【註】三農:山農、澤農、平地農也。【左傳·襄九年】其庶人力于農穡。【註】種曰農,斂曰穡。 又神農,古炎帝號。【前漢·食貨志】闢土植穀曰農。炎帝敎民植穀,故號神農氏,謂神其農業也。又萬山氏有子曰農,能植百穀,後世因名耕甿爲農。 又司農,官名。【前漢·百官志】秦曰治粟內史,漢景帝更名大司農。 又弘農,郡名。【前漢·地理志註】武帝元鼎四年置。 又姓也。【風俗通】神農氏後。 又叶奴當切,音囊。【潘岳·籍田頌】思樂甸畿,薄采其芳。大君戾止,言籍其農。 又叶奴刀切,音猱。【束皙·勸農賦】惟百里之置吏,各區別而異曹。考治民之踐職,美莫富乎歡農。

农字来源解释:出自唐代柳宗元的《溪居》:闲依农圃邻,偶似山林客
出自唐代元结的《农臣怨》:农臣何所怨,乃欲干人主

读音:chuán

繁体:

笔画:6

部首:

传字是什么意思:传意为传授,传递,推广。

传字详解:【廣韻】直攣切【集韻】【韻會】【正韻】重緣切,?音椽。轉也。【左傳·莊九年】公喪戎路,傳乗而歸。【註】戎路,兵車。傳乗,乗他車。【釋文】傳,直專反。又丁戀反。 又【正韻】授也,續也,布也。【周禮·夏官·訓方氏】誦四方之傳道。【註】傳說往古之事也。讀平聲。 又【禮·曲禮】七十曰老而傳。【註】倦勤,傳家事于子也。 又【禮·內則】父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。【註】移也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?株戀切,專去聲。傳舍。【釋名】傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。【史記·酈食其傳註】高陽傳舍。 又【說文】遽也,驛遞曰傳。【禮·玉藻】士曰傳遽之臣。【註】驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。又古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。 又關傳。【周禮·地官·司關】凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》【註】張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。【後漢·?蕃傳】投傳而去。【註】符也。丁戀切。【釋名】傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。又紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。【釋名】傳,傳也。以傳示後人也。 又續也。【孟子】傳食於諸侯。 又叶重倫切,音?。【前漢·敘傳】帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。又按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。


考證:〔【左傳·莊九年】傳乗而歸。註傳乗,乗他小車。〕 謹照原文省小字。〔【註】傳,直專反。〕 謹照原書註改釋文。〔【禮·內則】父母,舅姑之衣衾,簟度枕几不傳。〕 謹照原文簟度改簟席。〔【周禮·地官·司關】凡所達貨賄,則以節傳出之。【註】張晏曰,信也,〕 謹按張晏曰云云乃漢書註,非周禮註。註字上增前漢文帝紀五字。

传字来源解释:出自明代袁宏道的《感事》:不见两关传露布,尚闻三殿未垂衣
出自清代沈德潜的《游虞山记》:相传龙与神斗,龙不胜,破其山而去
出自宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度
出自唐代张九龄的《幽人归独卧》:持此谢高鸟,因之传远情

读音:

繁体:

笔画:15

部首:

德字是什么意思:德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。

德字详解:【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切,?登入聲。【廣韻】德行也。【集韻】德行之得也。【正韻】凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。【易·乾卦】君子進德修業。【詩·大雅】民之秉彝,好是懿德。【書·臯陶謨】九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,?而廉,剛而塞,彊而義。又【洪範】三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。【周禮·地官】六德:知、仁、聖、義、中、和。 又【玉篇】德,惠也。【書·盤庚】施實德于民。【詩·小雅】旣飽以德。 又善敎也。【禮·月令】孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。【註】德謂善敎。 又感恩曰德。【左傳·成三年】王曰:然則德我乎。【疏】德加於彼,彼荷其恩,故謂荷恩爲德。【後漢·樊曄傳】光武微時,曄餽餌一笥,帝德之不忘。 又【韻會】四時旺氣也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。 又【諡法】綏柔士民,諫爭不威,執義揚善,曰德。 又【說文】升也。 又【玉篇】福也。 又星名。【前漢·郊祀志】望氣王朔言,後獨見塡星出如瓜。有司皆曰:陛下建漢家封禪,天其報德星云。【註】德星,旣填星也。 又【韻會】亦作悳。【前漢·賈誼傳】悳至渥也。 又州名。【廣韻】秦爲齊郡地,漢爲平原郡。武德初爲德州,因德安縣以名之。 又叶都木切,音篤。【謝惠連·雪賦】曹風以麻衣比色,楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年,袤丈則表沴於隂德。 又叶得各切,當入聲。【易林】酒爲歡伯,除憂來樂,福善入門,與君相索,使我有德。


考證:〔【書·大禹謨】九德,寬而栗。〕 謹照原書改臯陶謨。

德字来源解释:出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》:德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊?春秋时祸败之始,战国逾增其荼毒
出自两汉班固的《封燕然山铭》:兹所谓一劳而久逸,暂费而永宁者也,乃遂封山刊石,昭铭盛德
出自宋代曾巩的《墨池记》:然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪?  墨池之上,今为州学舍
出自两汉的《长歌行》:阳春布德泽,万物生光辉