于玉诗名字的含义
于玉诗的名字打分测试结果
于
玉
诗
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 9月 | 21日 | 19点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 八月 | 十九日 | 戌时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 癸酉 | 戊子 | 壬戌 |
| 五行属相 | 木土 | 水金 | 土水 | 水土 |
解析每个字用于名字中的含义
【于】于这个字代表着充满希望和前进的态势，是一个富有正能量和美好寓意的字，可以用于起名。
【玉】玉是古人心目中宝贵无比的物品，代表着美丽、引人入胜和坚贞。取名玉字，寓意与价值、尊贵等优秀品质相联系。
【诗】以“诗”为名，既有文化传承的含义，也体现了个人对充满诗意、充满艺术美感的生活的追求，以及对幸福美好情感的祝福。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 于 | 于 | 3 | 土 |
| 玉 | 玉 | 5 | 木 |
| 诗 | 詩 | 8 | 金 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【4】 | 【8】 | 【18】 | 【14】 | 【21】 |
| 【火】 | 【金】 | 【金】 | 【火】 | 【木】 |
| 【凶】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
于玉诗 天格象素
（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。 (凶)
于玉诗 天格解析
诗曰：溯体凶变不具整，残废病难兼夭折，破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
凶变，身遭凶变的万事休止符。（凶）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
于玉诗 地格象素
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)
于玉诗 地格解析
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
于玉诗 人格象素
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 (吉)
于玉诗 人格解析
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
于玉诗 外格象素
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)
于玉诗 外格解析
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
于玉诗 总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不满,害脑损肺,有遇难之虑,或陷于失子孤独和他灾。 (凶)
于玉诗 总格解析
2、性格:在社会上为人处事,这种个性是不适合的,否则您就是吃再大的亏,也只有诉之神明,动怒也无法解决事情,您的优点只有勤俭而默默耕耘。
3、意志:意志尚称坚定,有相当忍耐性,处事容易变化,受到外来的因素,而身不由已。
4、事业:一心一意想闯一番事业,无奈命运多受挫折,凶多吉少,如果注重精神修养会好过些。
5、家庭:为家庭劳累,难得安宁,夫妻又多争执,子女亦难靠。
6、姓名测试爱情:男娶好胜好强之妻,婚后不圆满;女嫁主观固执之夫,婚后意见不和。
7、子女:子女运不佳,个性顽固,长大恐难依靠,早为独立生活打算。
8、社交:为人固执,只顾自己的工作或理想,不能与人融洽,终致内外不和,社交不广。
9、精神:非常苦闷,有苦难言,应多找寻精神寄托,培养乐观人生。
10、财运:财运不佳,奉劝您从事薪水生活,或资金较少的小买卖,免为财务困难而伤神。
11、健康:易患头痛、脑疾、呼系统等症。
12、老运:老境稍可安静,但财运仍不佳,应安贫乐道行善,寻示心灵上的寄托。
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读音：yú |
繁体：于 |
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笔画：3 |
部首：二 |
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于字是什么意思：于1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。 |
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于字详解：【唐韻】羽俱切【集韻】【韻會】【正韻】雲俱切，?音迂。【爾雅·釋詁】于，曰也。 又往也。【書·大誥】民獻有十夫，予翼以于。【詩·小雅】王于出征。 又【儀禮·士冠禮】宜之于假。【註】于，猶爲也。宜之見爲大矣。又【聘禮】賄在聘于賄。【註】于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。又【司馬相如·長門賦敘】因于解悲愁之辭。 又未定之辭。【公羊傳·僖二十八年】歸于者何。歸于者，罪未定也。 又行貌。【韓愈·上宰相書】于于焉而來矣。 又于于，自足貌。【莊子·應帝王】其臥徐徐，其覺于于。 又鐘兩口之閒曰于。【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。 又【前漢·元后傳】衣絳緣諸于。【註】大掖衣也。 又【唐書·元德秀傳】明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。 又草名。【爾雅·釋草】茜，蔓于。【註】生水中。一名軒于。【司馬相如·子虛賦】菴閭軒于。 又木名。【爾雅·釋木】棧木，于木。【註】僵木也。江東呼木觡。 又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。 又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。又淳于，宣于，鮮于，多于，?于，皆複姓。又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見【魏書·官氏志】。 又助語辭。【詩·召南】于沼于沚。【朱傳】于，於也。【周易】【毛詩】於皆作于。于於古通用。 又【集韻】邕俱切，音紆。廣大貌。【禮·檀弓】邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。又【文王世子】仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。 又【正韻】休居切，與吁通。歎辭。【詩·周南】于嗟麟兮。 |
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于字来源解释：出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼 |
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读音：yù |
繁体：玉 |
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笔画：5 |
部首：玉 |
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玉字是什么意思：玉：美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。 |
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玉字详解：〔古文〕?【唐韻】【正韻】魚欲切【集韻】【韻會】虞欲切，?音獄。【說文】石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。䚡理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。【五音集韻】烈火燒之不熱者，眞玉也。【易·鼎卦】鼎玉鉉。【疏】正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。又【說卦】乾爲玉爲金。【疏】爲玉爲金，取其剛之淸明也。【詩·大雅】金玉其相。【禮·聘義】君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁達，信也。氣如白虹，天也。精神見于山川，地也。圭璋特達，德也。天下莫不貴者，道也。【管子·侈靡篇】玉者，隂之隂也。【白虎通】玉者，象君子之德，燥不輕，溫不重，是以君子寶之。 又水玉，水精也。【史記·司馬相如傳】水玉磊砢。【註】水玉，水精也。 又美貌也。【公羊傳·宣十二年】是以使寡人得見君之玉面，而微至乎此。【疏】言玉面者，亦美言之也。【史記·?丞相世家】如冠玉耳。 又珍食曰玉食。【書·洪範】惟辟玉食。【釋文】漢書云：玉食，珍食也。 又時和曰玉燭。【爾雅·釋天】四時和謂之玉燭。【疏】言四時和氣，溫潤明照，故曰玉燭。 又地名。【左傳·哀十二年】宋鄭之閒有?地焉，曰：彌作，頃丘，玉暢，嵒，戈，鍚。【註】凡六邑。 又河名。【正字通】後晉天福中，鴻臚卿張匡鄴使于闐，著行程記。言玉河在于闐城外，其源出昆山，西流一千三百里，至于闐界，疏爲三河，一白玉河，二綠玉河，三黑玉河。五六月水漲，玉隨流而至，多寡視水小大。七八月水退可取，彼人謂之撈玉。 又關名。【前漢·張騫傳】酒泉列亭鄣至玉門矣。【註】玉門關在龍勒界。 又星名。【後漢·郞顗傳】從西方天苑趨，左足入玉井。【註】參星下四小星爲玉井。 又木名。【山海經】開明北有文玉樹。【註】五釆玉樹。 又草名。【爾雅·釋草】蒙，玉女。【註】女蘿別名。 又【正字通】寒玉，竹別名。亦曰綠玉。 又鳥名。【前漢·司馬相如傳】鴐鵞屬玉。【郭註】屬玉似鴨而大，長頸，赤目，紫紺色。 又觀名。【前漢·宣帝紀】行幸萯陽宮屬玉觀。【註】晉灼曰：屬玉，水鳥，以名觀也。 又蚌名。【爾雅·釋魚·蜃小者珧註】珧，玉珧，卽小蚌。 又姓。【史記·封禪書】濟南人公玉帶。【註】公玉，姓。帶，名。【風俗通】齊濬王臣有公玉冉。 又愛也，成也。【詩·大雅】王欲玉女，是作大諫。【註】玉，寶愛之意。【張載·西銘】貧賤憂戚，庸玉女于成也。 又【廣韻】息逐切。【集韻】息六切，?音肅。【廣韻】朽玉。又琢玉工。【集韻】或作?璛。 又姓。【史記·封禪書公玉帶註】索隱曰：玉又音肅。【後漢·光武紀】?留太守玉况爲大司徒。【註】玉，音肅，京兆人。 又【廣韻】相玉切【集韻】須玉切，?音粟。西戎國名。亦姓。 又【五音集韻】許救切，音齅。篆玉工也。 又【韻補】叶音域。【漢費鳳?】體履柔和，溫其如玉，修孝友于閨門，執忠謇于王室。【易林】鈆刀攻玉，堅不可得。盡我筋力，胝繭爲疾。 又叶音龠。【易林】桑華腐蠹，衣敝如絡。女工不成，絲帛爲玉。 又叶音迂。【洞?頌】韞產寶玉，叶含耀明珠。 【說文】王象三王之連，丨其貫也。【註】徐曰：王中畫近上，王三畫均。李陽冰曰：三畫正均，如貫王也。【類篇】隸始加點，以別帝王字。【六書精蘊】帝王之王，一貫三爲義。三者，天，地，人也。中畫近上，王者法天也。珠王之王，三畫相均，象連貫形。俗書不知帝王字中畫近上之義，加點于旁以別之。 |
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玉字来源解释：出自唐代王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶 |
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读音：shī |
繁体：詩 |
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笔画：8 |
部首：讠 |
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诗字是什么意思：诗指有极高成就的诗人。 |
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诗字详解：〔古文〕?【唐韻】書之切【集韻】【韻會】【正韻】申之切，?始平聲。【說文】志也。【釋名】之也，志之所之也。【書·舜典】詩言志。【傳】心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。【詩·國風·關雎序】在心爲志，發言爲詩。【前漢·藝文志】誦其言，謂之詩。【舊唐書·經籍志】詩以紀興衰誦歡。 又六詩。【周禮·春官·大師】敎六詩。【疏】按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。【鄭康成·六藝論】詩，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風雅頌之體也。 又樂章也。【荀子·勸學篇】詩者，中聲之所止也。【註】詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。 又【類篇】承也，持也。【禮·內則】國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之。【註】詩之言承也。【疏】《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。 又姓。【後漢·南蠻傳】詩索，交阯朱䳒人。 又【字彙補】讀作誅。【荀子·王制篇】修憲令，審詩商。【註】詩商，當爲誅賞。【樂論篇】作審誅賞。 |
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诗字来源解释：出自宋代李清照的《念奴娇·春情》：险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味 |
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